[Pra que mentir fingir que perdoou
Tentar ficar amigos sem rancor
A emoção acabou
Que coincidência é o amor
A nossa música nunca mais tocou
Pra que usar de tanta educação
Pra destilar terceiras intenções
Desperdiçando o meu mel
Devagarinho, flor em flor
Entre os meus inimigos, beija-flor
Eu protegi teu nome por amor
Em um codinome, Beija-flor
Não responda nunca, meu amor (nunca)
Pra qualquer um na rua, Beija-flor
Que só eu que podia
Dentro da tua orelha fria
Dizer segredos de liquidificador
Você sonhava acordada
Um jeito de não sentir dor
Prendia o choro e aguava o bom do amor.]
[Eu procuro um amor que ainda não encontrei
Diferente de todos que amei...
Nos seus olhos quero descobrir uma razão para viver
E as feridas dessa vida eu quero esquecer...
Pode ser que eu a encontre numa fila de cinema numa esquina ou numa mesa de bar...
E eu vou tratá-la bem prá que ela não tenha medo quando começar a conhecer os meus segredos...
Hum! Hum! Huuuum!...
Eu procuro um amor uma razão para viver
E as feridas dessa vida eu quero esquecer...
Pode ser que eu gagueje sem saber o que falar
Mas eu disfarço e não saio sem ela de lá... ]
IMPERMANÊNCIA ...
"Assim eu ouvi: Certa ocasião, permanecia o Buda em Sravasti, no Bosque de Jeta, no Jardim de Anathapindaka. Então o Buda dirigiu a palavra aos monges, dizendo:
As FORMAS são impermanentes. Sendo impermanentes, elas são dolorosas. Sendo dolorosas, elas são insubstanciais. Sendo insubstanciais, elas não nos pertencem. Contemplar as coisas desta maneira significa ter a Correta Compreensão do Real. Do mesmo modo, as PERCEPÇÕES, as SENSAÇÕES, a VONTADE e a CONSCIÊNCIA também são impermanentes. Sendo impermanentes, elas são dolorosas. Sendo dolorosas, elas são insubstanciais. Sendo insubstanciais, elas não nos pertencem. Contemplar as coisas desta maneira significa ter a Contemplação Verdadeira.
Veneráveis discípulos, contemplando desta maneira nós nos desapegaremos das formas e também das percepções, das sensações, da vontade e da consciência. Desapegando-nos, elas não nos trarão dor. Não nos trazendo dor, alcançaremos a Libertação. Alcançando a Libertação, nascerá a Verdadeira Sabedoria e o ciclo de nossas vidas se esgotará; alicerçados na Prática Pura, teremos completado tudo o que deve ser feito e teremos a consciência de não mais vir a experimentar estados condicionados.
Tendo ouvido esse pronunciamento do Buda, os discípulos alegraram-se e partiram."
[Tradução do Rev. Ricardo M. Gonçalves - Templo Higashi Honganji.]
... NÃO EXISTE NADA QUE NÃO MUDE, TAMBÉM A DOR CEDE - NÃO HÁ PROBLEMA QUE PERSISTA. ESSE É O ASPECTO POSITIVO DA MUDANÇA.
... COMO FAZ PARTE DA NATUREZA [...] A MUDANÇA A CADA MOMENTO, ISSO NOS INDICA QUE A TODAS AS COISAS FALTA A CAPACIDADE DE PERDURAR, FALTA A CAPACIDADE DE PERMANECER.
... NADA EXISTE EM CONDIÇÃO PERMAMENTE, NADA CONSEGUE MANTER-SE IGUAL.
